上帝是个Gay？那耶稣到底是攻还是受？

　　伴随着美国最高法院对同志婚姻合法化的历史性判决，基督徒中的恐同者们再度大肆宣传他们对同志的满心憎恨。如此恐同言辞令人讶异：最初耶稣教训众信徒相亲相爱，怎料现在一群闭目塞听的保守派与之各走各路，抱残守缺。

　　无独有偶，身为牧师的鲍勃·肖尔-戈斯博士（Dr. Reverend Bob Shore-Goss，一名公开出柜的高档牧师）就此撰写过几本作品：《酷儿耶稣》（Queering Christ），《耶稣也狡猾：同志宣言》（Jesus ACTED UP: A Gay and Lesbian Manifesto）。戈斯牧师获得过哈佛大学比较宗教学博士学位，一起于国家参谋委员会中心从事宗教范畴的同志研讨。对了，他以为耶稣亦同志。戈斯牧师引经据典，在如下访谈中翔实阐释其观念：

　　VICE新闻（以下简称“VICE”）：耶稣是同志吗？

　　鲍勃·肖尔-戈斯（以下简称“鲍勃”）： 我期望如此。他至少是酷儿。这就是说，他打破了异性恋规矩，推翻了约定俗成的男性特质和性别标准。酷儿这一概念包含但不等同于性取向。我以为圣保罗（St. Paul）可谓是今天的深柜男。

　　VICE：古时人怎么看待同性恋？

　　鲍勃：那时有了性别概念，但没有形成对性取向的认知。因此《圣经》提及两男如男女同眠便为世人所憎。这着重的是男性对其性别位置的扔掉，故《圣经》中所说到的是性别违逆，而非性取向广州男同志。对男性特质的推重在古代盛极一时，而同性联系在古时极为遍及，古希腊和古罗马尤甚。

　　VICE：《圣经》中有何依据能阐明耶稣的性取向呢？

　　鲍勃：《圣经》中言外之意即有暗示，比方《约翰福音》（Johns Gospel ）中的那位耶稣“独爱的门徒”（beloved disciple）。尽管这位门徒的身份仍存在争议，但他和耶稣亲密无间的联系已是确凿无疑。在师徒团聚最终的晚餐上，他偎依于耶稣胸前，触及耶稣内中的法衣（即如今的内衣）。想必也只需两情相悦才干做出这般密切姿势。

　　VICE：耶稣自己对同志作何感触？

　　鲍勃：《马太福音》和《路加福音》皆载明耶稣的神迹之一就是治好百夫长（ Centurion）所爱恋的一个男孩，而他则是百夫长的男宠。百夫长访问耶稣，恳求他将男孩医好。耶稣答道：“我何德何能，值得你的到访。不过只需你说一句话，男孩的魂灵就会康复。”耶稣还对百夫长赞誉有加，赞赏处于同性爱情的百夫长崇奉诚恳，全以色列无出其右。

　　VICE：据称耶稣身为酷儿，从未婚娶——

　　鲍勃：耶稣身为拉比（rabbi上海1069同志网。意为“法师，师傅，教师”），其时基本上拉比人人娶妻。但是并无依据佐证耶稣是否婚娶，这一点值得我们深究。如今研讨标明，耶稣或许是双性恋，曾与抹大拉的马利亚（Mary Magdalene）和他独爱的门徒坚持过亲密联系。

　　VICE：我益发觉得耶稣至少在某一方面能和同志们的反抗进程挂上钩——皆因不同而曾沦为社会的弃儿，皆因不同而遭受暴力重创，且不管这点差异终究为何。

　　鲍勃：所言极是，此番观念站得住脚。

　　VICE：即使耶稣不是同志，想必也会更接近归于少量集体的同志们，而非那些宣传仇视的异性恋教徒。

　　鲍勃：有些原教旨主义者抛却历史背景，误读《圣经》进而疯狂宣传被歪曲的价值观。他们对同志集体的强烈打击正源于无量的恐同心思，这恰恰折射出在他们和同性之间存在着相同程度的吸引力——相得益彰，只能试图切断同志之间的友情。

　　VICE：那耶稣到底是攻仍是受呢？

　　鲍勃：攻受皆可。